《读书种子方孝孺》

郑士渊

读书种子不是天生的
是其父方克勤的精血
生于东海西头象山港畔
一个桃枝摇曳的地方

传说降生之日
木星正好堕落他家
无需探究真假
草堂里他因勤学而得道

此道是人间太平之道
集学问、真理、道德等诸道于一身
被蜀王聘为世子师
后辅佐建文帝，以仁义礼乐化民

削夺诸王权力时燕王谋反
成功后要方写诏书，方不从
燕王以九族人头相逼，方还十族
873颗人头就这样染红那片桃林

好多人知道生命宝贵
却不知生命的骨头源自气节
随后人论去，把头颅
埋藏在深厚的历史中，做一颗读书种子

墨巷°莫然

沙发 坐上

梦幻晶雪

收尾不错，给整诗来了个点睛

郑士渊

请批！

狐说八刀

{:1_371:}可怜的人

郑士渊

我以为狐兄会敬佩，哪知是可怜

狐说八刀

我知道的哈，历史上唯一被灭十族的人
可当时的皇帝还在责怪他们这帮文人在灾难时刻都逃离了的
哪知他们都组织了义军{:1_411:}

秋水别梦

文化修养潜移默化影响着一个人的价值观和气节！~

冷山

此诗四节，看似随意，却用尽心思，将一棵种子在朴实中陈述得纤毫不漏，回头一顾时，种子立时绽光！

郑士渊

此诗四节，看似随意，却用尽心思，将一棵种子在朴实中陈述得纤毫不漏，回头一顾时，种子立时绽光！
冷山 发表于 2009-11-12 19:59

谢冰兄弟鼓励！

雪初晴

冷山说的对.此文是精心而作

更声＊远巷

我个人认为九族尚可，十族自论而不可，在那个时代，九族之灭由不得自己，但自取十族之灭，祸及他人是一种迂腐；坚守个人情操而殉“道”可由自己去承担，应不必祸及他人。想起方孝孺与布鲁诺所为之道，有同样的情节，有时候选择什么样的方式去证明自己的“道”也是智慧的体现。

更声＊远巷

从大方向上去说，这种精神是值得我们去学习的，但这种执着，特别是自取第十族之灭是值得诟病而言的。

郑士渊

这是一个真实的人，是我们宁海的文化名人！方的气节是台州式硬气的由来。从现在人性的角度分析，我想还是对方的硬气表示敬佩，对那个朝代的强权和残酷表示愤恨！

天远大

很不能理解诛十族，简直是太过份了啊。不过，这颗读书的种子却也深留下来了。

郑士渊

读书人认死理