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杂思,关于现状和快感

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残眸

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2008*五一◆灌水勋章爱心天使◆2008祈福川震纪念章花街◆签约◆专栏作家花街◆2008十佳诗人勋章花街◆VIP用户

发表于 2009-3-7 21:52:43 | 显示全部楼层 |阅读模式

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有时候总感觉生活抛弃了自己,用一半失落,一半伪高潮。
失落填补心中对于美的缺失,伪高潮则在那一半失落支撑不住的时候又给自己提供安慰,这是一个微小的循环,按照正常的渠道,没有断裂,源源不断。忽然在某个特定的时间,之间出现一个断节,那样一直被排遣在外的纷纷扰扰则铺天盖地一般,那样会有两个结果,崩溃原本的生存态度和空间,另一种就是加固自己原本的结合链条,契合无缝,像一个透明的鸡蛋,只看而不生活。
两种生活都不说,如果处在其一种生存态度中,也就不可能探出身来再看别样的生活。
恰巧的是在前者的结合链条出现断裂而还没有来得及加固的时候,我就从一个不一样的高度看到自己的曾经和未来。
会看见那一直残缺的神性在远远的天边,没有间断的散发着柔和的光芒。诧异的是自己一直述说的关于缺失的生命和美,竟然全部都在眼前,不折回,不进入。
这不禁让我对自己曾经的生命有了些许不信任,是我没有找到,还是我一直不曾寻找。
我本心里像是一个眷恋母亲,一直追随着她足迹寻找的鸟儿,曾不知,在自己出生获得本性的瞬间,我们已经恶毒的一口吃掉了让我们诞生的母亲,然后怀着一种莫大的崇敬和眷恋去寻找那消失在自己身体里的神性。
愕然,难道,我们一直都在做一个弑母的逆子。
再想却也发现诸多漏洞,如果死亡,她就不可能在我即将崩溃的时候出现在那个链条之外,如果作为母亲,她在我身体里还不能给我对于美的知觉,那么她也将不是我一直追寻的美。
那,这到底是什么原因。
我一遍一遍叩问自己,是母亲离我而去,还是我真的杀死了母亲。
但是,这样的思考,显然不会有什么结果,我依然在身体外,看见光芒不能触碰。
这样我也就放弃了对于现在的思索,改为模拟崩溃后两种新生活的诞生。
另一种抛离失落和伪高潮的生活,说起来,是天堂也是地域。
那样,将会产生信仰。
这样说似乎大逆不道,信仰是人本心从有人性就一直存在的。但是换个角度就实考,信仰的存在一直没有从虚拟转为真实,他一直在遥远的地方,高高在上,只有在失落的末端和伪高潮来临的瞬间才能明白心灵深处的信仰。其余,心里则一直是失落和伪高潮所占据,所以,关于信仰,一直存在却也一直没有真是存在。
这样说来就简单说了,按照这条路,我将变成一个有真是信仰的生物。
它会一直贯彻在我的失落我的伪高潮以及我的生命中。
这样产生的质变就是,我将有持续而真实的高潮,这对于没有信仰和高潮的人类不能说不是一个天堂。
但是,它也会随之带走那虚拟的信仰,貌似这样是一种进化。
但是虚拟的信仰和伪高潮带来的也恰恰是人所能达到快感的一种错感,或则说是一种反向的摄影。
如果说没有虚拟的信仰和伪高潮,反之是信仰和高潮,那么那种难以企及的高度和神圣感没有了,换之是一种责任和使命,这样将会有舒坦但是不会有快感。
这样,我能接受一种确实快感的生命么?
换另一种,如果我再次躲入鸡蛋,那么我将会有对于虚拟信仰伪高潮的另一种崇拜,这样将会缩短失落和伪高潮之间的频率,从而刺激高潮的频率,这样对于人生来说是快乐的和富足的,但是这也就让我承认自己是一个完全主观抛弃美和神性的罪人,是一个真正的弑母的罪人,这也是我所不能接受的。
这两种,我将都不能企及,这样的高度是两个极端,以为这失去和获得。但是我依然没有勇气选择,我依然这样,将会在高潮来临之际忽然明白这是所谓的伪高潮,不禁颓然。
生活还是抛弃了我,不过是用一半神圣一半罪恶。
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做尽恶事,饮尽毒酒,只一双逆眸

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发表于 2009-3-7 22:19:58 | 显示全部楼层
太冷了,呵呵,比较另类
读这篇字要有心理准备的
佛说:不可说不可说,肯定有奸情...

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发表于 2009-3-8 17:48:46 | 显示全部楼层
人需要不停地自我安慰、自我劝解,如果一味地否定,世界因此无彩。
飘忽的思想意识境界追求思维的织角。
不懂用诗的语言去描绘天空,天空它缺少一种色彩;
不懂用诗的语言去表达生活,生活它残缺一角。

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发表于 2009-3-8 17:54:23 | 显示全部楼层
糊涂些好,比不停思索把自己搞得憔悴些强。
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发表于 2009-3-8 17:55:15 | 显示全部楼层
当咱回忆往事的时候,应该快乐。
一 花 一 世 界

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发表于 2009-3-9 08:37:33 | 显示全部楼层
傻青楼.你看得那么清楚干什么.这样才更让我们进一步时候觉得索然无味呢.就是现状的真实.赤裸裸的展现在我们面前又如何?就是我们用伪高潮来麻痹自己也好.学些难得糊涂吧.在看得透了只能让自己更难受.春来了.我们就迎合着赞到.一切希望又到来了/难管他真的到来不到来/那管心情还那死寂的埋在泥土里/
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