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某日在一个QQ群里,某网友的一条抵制日货的愤青式消息引起了一番争论。看了一会儿我也忍不住发表了意见。
有人说,当我们在说日本侵略中国,而他们却在说建立大东亚,以前的进步人士都选择了去日本留学,这不能说明什么问题吗?
这位网友的大意,我想应该是在说,日本人并不是没有可取之处,可我们中国人只记住了对他们的仇恨。
发起抵制日货消息的网友回应说,既然你这么喜欢日本,那你也去留学啊,尝尝在那里歧视中国人的滋味,还能这么乐观,那么,我看我也可以叫你“日本人”了。
关于不去日本留学或者说不去留学的原因,我有不同的看法:以前留学是为了学习科技文化知识来改变中国的落后,现在不去留学是为了复兴中国的文化。时代不同,所以选择不同,以前叫进步的,现在也有可能是崇洋。试想,我们原有的文化都没有继承发展,出国去学习外来文化能适合中国吗?事实上现在留学生很多不是为了爱国才出去的,是为个人私利,然而在国外也没有出路,于是只好归国,就是一些所谓“海归派”。有些人现在还在主张“拿来主义”,以为外国的东西都是有用的,不论好坏统统拿来,只看现在的韩流,泊来语就知道了。成天就知道说韩剧最好看,衣着打扮都要模仿韩剧明星,完全没有个性;好好的中国话不讲,可爱要叫做“卡哇伊”(日语),迷要叫做“粉丝”(fans),做场表演也一定说作秀(show)。到处都是这样的人和事,难道你不觉得庸俗,没文化吗?你还有多少底气说,我中华泱泱大国,地大物博,有几千年的文明历史?难道文明只是历史吗?
一说到复兴传统,有的人就害怕,仿佛要立刻扒掉他的西装,脱掉他的皮鞋,甚至是驱除他身上的一切科技文明似的。有人说不明白为什么有些人那么强烈的反对复兴传统文化,这点我倒是看出来了,两个字说明:迂腐。有些人总以为中国的文明就是现代的文明,却不愿意承认现代文明都是从西方借来的。反倒要说自己国家的传统文化是封建残余,复兴等于复古倒退。以前都说反对革新的人是顽固派,而今天的局面是相似的,不同的是,我们要继承,然后才能有所发展。顽固派在现今社会中并不是直接显现的,他们总要穿一层伪装,这层伪装就是传统文化。这些人表面上都是大学者,大教授,有的在央视天天讲国学,有的就写些文化历史研究的书给人看,大众很容易受他们的蛊惑,以为这就是真正的文化传承。可是一旦有人向他们提议从生活上言行上进行文化复兴,他们就怕了,或是摆出一副不同意不赞成的脸孔,或是作忧国忧民状----要做出紧急回答!
中国现今文化之混乱,之衰弱,除了这些伪学者的恶意制造,也有一部分是不知源于何处的“流行文化”,比如说脑残体文字,发帖子时方言的滥用,骂人的脏话无处不在,而且还有创意骂人法。实在是史无前例,闻都闻不过来。据说文化混乱有一部分是归罪于网络传媒的,不过我觉得还是国家的问题,进一步是人的问题。中国现在有很多不满现状的青年存在,然而他们不能冷静地分析问题的根本,因而也就没有办法来解决问题。于是只剩了不满,消极的抵抗。就说提倡个人抵制日货吧,根本是不现实的,想想我们国家要进口多少,有多少人是靠着进出口吃饭的,你不买,其实是不买中国人的东西了,饿死的还是中国人,与其呼吁个人抵制,不如呼吁国家抵制。中国政府做的很有效的一件事就是禁止韩剧进口了,然而能不能多做几件呢?如果我们自己的国家强大了,商品质量高了,全世界的人都会慕名而来,争相购买;那时我们又何必担心要不要禁止的问题呢?商品质量如何提高?要我们当工人的好好做工,搞科研的精益求精,搞教育的要好好培养有用之才……这些不是我们随便说说就能做好的,而是需要文化引导。而复兴传统文化的理由也就在此,让华夏五千年文明深入人心,让社会重现文明之风,而不是让那些非物质遗产永远留在历史的书页上,成为令人心痛的标本。
中国不乏愤怒的青年,但真正能做实事的人太少。我们一面学着礼义廉耻,忧国忧民,一面将这些有用的东西忘却。孔子说,德不孤,必有邻。而我想说,复兴文化,同予者何人?
(本文最初发布于我的博客http://blog.sina.com.cn/s/blog_486558b101008k3g.html,本次作为杂文发表,略有删减和改动。) |
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