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远巷怎么看“敦煌出唐写本《二十五等人图并序》摘录 ”:
“人有二十五人等,實常標舉之最,遂使愚智可鑒,涇渭殊源,優劣不同,淺深區異,雖書綱目,竟未指諭。 人有二十五人等,实常标举之最,遂使愚智可鉴,泾渭殊源,优劣不同,浅深区异,虽书纲目,竟未指谕。 況夫人即品類最靈,有長生之質,無求備於一人。 况夫人即品类最灵,有长生之质,无求备于一人。 假如越錦青裂,甘瓜苦蒂,明月必晦,白玉有瑕,故知天下無全美者也。 假如越锦青裂,甘瓜苦蒂,明月必晦,白玉有瑕,故知天下无全美者也。 但錄其行善,采之一材,則可佳焉。 但录其行善,采之一材,则可佳焉。 無所棄用。 无所弃用。 餘複率爾,遠替先賢,苟欲增深,非能潤色。 余复率尔,远替先贤,苟欲增深,非能润色。 人雖蓋土,各有等倫……凡人二十五等,但看景行……是以薄言得失,各舉端倪。 人虽盖土,各有等伦……凡人二十五等,但看景行……是以薄言得失,各举端倪。 計未合儀,但為來者之撫掌耳。 计未合仪,但为来者之抚掌耳。 目其注及異類於後□者,鑒之以為機要云爾。 目其注及异类于后□者,鉴之以为机要云尔。
上上五等人神人 聖人 真人 道人 志人? 上上五等人神人圣人真人道人志人?
上五等人德人 賢人 智人 善人 辨人? 上五等人德人贤人智人善人辨人?
中五等人公人 忠人 信人 義人 禮人? 中五等人公人忠人信人义人礼人?
次五等人士人 工人 庶人 農人 商人? 次五等人士人工人庶人农人商人?
下五等人眾人 奴人 肉人 小人 愚人 下五等人众人奴人肉人小人愚人” |
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