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文/黄叶舟
离开网络几天,真想一了百了,可心里充满惦记,那些个风雨同舟、并肩奋斗的诗朋圈友,为诗歌为圈子(论坛),你们执爱不悔、爱圈(坛)如家,有的带病坚持,有的默默耕耘,让我十分感动和铭记;因为忙不能一一拜访叩谢,也深感内疚。由此我告诫自己,不要把诗歌搞成竞赛、把圈子办成职场,那是违背初衷的。写诗作文是生活补充不是工作任务,是快乐而艺术的事情,我愿看到大家因为诗歌而成为生活强者与精神乐者。
“无为在歧路,儿女共沾巾”(王勃)。生离死别是人生的必然,既是必然,我们不必过于悲观伤感。上网一看,眼睛还是有些湿润,朋友的真情话语让我感动,说明努力方向没错,真的要感谢你们,感谢你们的关心与支持。我是做事毫无保留的人,上网实在累了,急需休整。作为诗人凭借一腔热血,总想点燃自己照明他人,而热血燃烧会有熄灭的时候,当自己疲惫、烦躁、空白和接近熄灭时,最想做的事情就是静养,静下心来养气养神,静下心来品味思想,静下心来培养灵感,然后期待又一把火的燃烧与熄灭。
《海舟诗刊》与海舟诗派的创办,这是本人的一个梦想。如果说把上大学看作是个人对科学知识与人生梦想的追求,那么,爱诗歌便是对友爱、真理和人文精神的追求,其共同点是抬高个人的思品才情境界,其不同处在于从小我走向大我。泱泱大国,缈缈人生,滚滚长河,匆匆一世,有的人为国捐躯;有的人为民请命;有的人苟且偷安;有的人追名逐利;有的人苦苦挣扎;有的人默默工作,而我们所做的就是用诗歌来完善自己并借以帮助别人,为时代吹去一缕清风,为人世送上一点光热,为人生划上有力句号,非常平凡,但不是非常容易。
《海舟诗刊》和相应的圈子总有一天要停办,这是诗人的宿命。在这样的宿命里,我们应该感到欣慰,因为我们找到了诗魂,看到了诗性的光芒。诗人会老死,但海舟所倡导的诗歌理念和诗歌精神将会是不死的,海舟预言也是不会落空的:“诗歌艺术是中华民族的真正希望,是人类社会的美好未来。”——《海舟诗刊》07夏季刊,这个预言来自古国五千年的沧桑,来自世界动荡不宁的战火,来自中华民族深重的苦难,来自许多背井离乡的民生,来自历代诗人悲愤坚贞的情怀。因此,我们有理由相信,诗歌虽道路曲折但前途依然光明。
在辉煌的唐诗宋词之后,中国诗歌将何去何从?这是我们面临的一大课题。我以为,最重要的不是创新一个流派,不是创造几种风格技法,也不是多写几首优秀的诗歌,而是让诗歌从少数士人那里挣脱并走进民间大众中来,让高尚纯洁的诗性植入百姓民心,成为中华民魂的主体,让诗歌辉煌演变为社会辉煌,如此一来,人类文明进步与社会和谐发展将指日可待。明白这一点,管理诗歌圈子的人算是功德无量,加入诗歌圈子的人算是造化有方,也使我感到由衷敬佩。
“子美集开诗世界,伯阳书见道根源。”(王禹偁);孔子曰:“兴于诗,立于礼,成于乐。”孟子发展了孔子,更是把“诗”当成《孟子》一书的经典,可见诗与道密切相关。“万物皆备于我”,孟子说的是自我修养,强调主观能动性,诗歌在本质上也是一种修养,是文学与品格的双重修养。由此看来,诗歌不是一般的文学,而是一种道,一种世界观,一种诗学仁义,一种人生修养。言诗弘道,我们需要更多的诗人像火把像闪电,哪怕稍纵即逝。
“须将大道为奇遇,莫踏人间龌龊踪”(王令),诗歌就是一种大道,故我行我素。 “选字诗中老,看山屋外眠”(姚合),“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生”(苏轼),诗歌何尝不是一种逍遥价值人生?“贤愚千载知谁是,满眼蓬蒿共一丘”(黄庭坚),诗歌又何尝不是一种哲学超然人生?诗人没有仇恨,只有悔恨,恨不得观音千手抚万人伤心,草草数语,算是答谢诗友并祝万福千祥。
2007/5/23(叶舟在争取自己,争取一颗归去的心!) |
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