我们都是阿柄

宋百岁

我们都是瞎子阿炳似的小人物，每人手上都有一把乐器，比方说：一把二胡，一把小提琴，微微佝偻着背，走在苏州，或者别的长街上，倾诉着心头的那种永世不绝的凄婉和悲凉，以及对无爱生涯的感叹。
    一位在内地工作的诗歌编辑，不安心在平庸中消磨生命，独自来到海南，伴随他的只有一把吉它，每天他弹奏着吉它，茫然走在大街上，他是拿吉他的阿炳。
    隔壁的楼房里，每晚总传来钢琴的弹奏声，如月映水流，如歌如泣，大约是一位女阿炳。那在饭店门口唱歌要饭的老人，是打快板的阿炳。歌厅内风华正茂、花枝招展、卡拉得极好的女孩，肯定是唱歌的阿炳。那在豪华宾馆满脸陪笑的小姐，是卖笑的阿炳，那如同孤雁般每天在校园内走来走去的老教授，逢人就说着没意思的话，是爱说话的阿炳。
    网上是阿炳们聚会的好地方。
    没有几个网友笨得硬把找对象的希望寄托在网上，找知心朋友大约就不大容易。人们来到这里，不过是想找个人倾诉积贮的辛酸和种种委屈。高傲公主的高傲也好，热情少女的热情也好，阴阳怪气的中年人的阴阳怪气也好，冷静得出奇的半老徐娘的冷静也好，向妙龄女写“盼能作红颜知已”的申请书的老头也好，插科打诨也好，玩世不恭也好，疯狂抨击也好，都是阿炳思想折射出来的几缕微弱的光线，都是步阿炳后尘者。
   当然同是天涯沦落人，正因为如此，我们不必介意，也不要太当真。
    阿炳可不是什么品德高尚的人，他的五毒俱全是有名的，他的瞎，是因为玩妓女得梅毒所致。以至于他的家乡有人要修阿炳纪念碑，遭到顽固势力的拼命反对。故乡之外的人却没几个人想知道这些乱七八糟的事。因为他有一曲《二泉映月》，这就就够了。一百个正人君子虽然干干净净，自设崇高得很，但他们为社会所作的成绩加起来，恐怕比不上阿炳的一枚音符。一曲泉曲，千古不绝，原因是道出了民众心底反抗暴虐．热爱自由、渴望真挚爱情的心声。
   《二泉映月》是旧的封建道德的挽歌，是人们忍受封建道德压制并成为它的牺牲品的最后叹息。
    我们都是如阿炳一样爱的追求者，爱的失败者，爱的敏感者，无爱的叹息者。
   因些，我们从心底发出叹息正常的，没有灵感的叹息，就不会有创造意识。不过仅仅叹息是不够的，愿我们每个人既是阿炳一样的叹息者，也是阿炳一们的伟大的创造者，这才是最重要的哟！

狐说八刀

原来如此，倒是长了见识

吕金刚

就像现在有人说雷锋本人有这样那样的污点，而基本上这些是历史专业人士才需要了解的事情，我们能从雷锋的事迹中汲取积极的精神力量，善莫大矣！

和弦

看完这文，竟有些乱了曾经的记忆。
非常独特的一篇文章。

芷晴

阿丙===笨蛋的意思

卫子青

阿扁才是笨蛋的意思好不好
不信你去问李登辉

刘毅新

1951年，天津人民广播电台首次播送了华彦钧的代表作《二泉映月》，1954年又出版了《阿炳曲集》。国庆10周年时，中国对外文化协会将《二泉映月》作为我国民族音乐的代表作之一送给国际友人。从此，华彦钧的作品在国外广泛流传，并得到很高的评价。著名指挥家小泽征尔听了《二泉映月》后，不禁潸然泪下，他深受感动地说；“断肠之感，这句话太合适了”。